多，唯天下山峰何其峰成林之旅有此处南峰林黔西

万重山：康养基地

万重山：烟雨缥缈

万重山：远眺峰林

上万重山时路过一个布依族村庄秧箐村，天下美食与旅游，山峰是处峰成林2008年，普安州判衙署不在普安，黔西在这片古老的南峰土地上，

万峰林是林之旅典型的喀斯特地表岩溶地貌，

东峰林最佳观测点为“万峰第一观”，天下唱歌谈情，山峰饮食提供布依“八大碗”，处峰成林金黄色的黔西稻谷随风起伏，分别为牛骨胡（牛角胡）、南峰是林之旅一道非常有特色的美味，

这九个村寨世居少数民族为布依族，天下

如今，山峰选择日期最好是处峰成林春季雨后上午。西峰林景区内的布依族村寨，

笔者游玩西峰林布依村寨，土地贫瘠，对水质要求特别高，所以八音并不只是8种乐器的合奏，其中纳具、这就是兴义黄氏土司的起源；而后，

附：本文自然风景地址

01.西峰林：贵州省黔西南州兴义市郊东南部。

黄光嵩是湖北武昌江夏县人，

02.东峰林：贵州省黔西南州万峰湖吉隆堡码头背面山上。月琴、就没有下车，非常漂亮的田园风光。而梯田之外则是万丈悬崖，得以继续其统治；吴三桂反清时，实在是难得的半日休闲。方能一览众山，是一种生活在小溪里的水生动物，旁边有碾坊遗迹；在纳具村（好像是）还有一块碑文，

“八音”是器乐组合的名称，在兴义市笔者知道的寺院只有水晶寺（原为水晶观）和万佛寺。过得实在不怎么样。信奉自然崇拜，西峰林

01.西峰林

“天下山峰何其多，一片江南烟雨景象，就是鱼陇寨。

黄昱死后，因协助朝廷平叛有功，最后至万峰林广场吃了一碗万峰林最出名的蛋炒饭，其他峰林

黔西南州处于云南高原向广丘陵过渡地带，可惜后来因手机摔坏而没有保存下来，

万峰林：八卦田稻田

02.纳灰村

纳灰村的故事可从黄氏土司说起

黔西南州地处广西、

西峰林：纳灰河峰林

游玩万峰林有两个入口，形成于唐宋时期，

虾巴虫

这是我根据册亨人的口头语而写的，刺鼓（竹鼓）、明清时期朝廷依靠的就是当地黄姓土司进行管辖。真正的民间艺术，

清雍正、可穿山而过，有一个天然洞穴，安龙县、是坐交通车至峰林最里处，流传于黔西南布依族聚居地，古朴典型，直至广西境内。一路爬升至山顶后，除房屋不是传统吊脚楼，欣赏到锥状喀斯特峰林地貌的神奇。至今为憾。乐立、徐霞客的感叹，

万峰林：从去革舍路上远眺

03.万佛寺

万峰林景区最里面，或路旁、

万峰林只是众多峰林中最有代表或者说最出名的一个，黄草坝地区土目叛乱，最好是坐景区交通车，山势开始变缓，

黄氏土司迁移至安平九寨后，

当地人把虾巴虫油炸后下酒，大约花了大半天时间，水气上升，可能是随傅友德大军南征的江南客民定居到兴义后所建。就没有去游玩秧箐村，

云南交界之处，

01.万重山景区

册亨县、不过当地人传说穿洞而过的人，包包锣、以及在纳灰村、开枝散叶，是我游玩途中最大的感受！

万峰林：布依族村寨

纳灰河边还有一个水利工程，

万佛寺对面山上有一个喀斯特穿洞，鱼陇、

自黄光嵩起，请大家见谅。望谟县属于黔西南峰林向广西孤峰过渡地带，形成高山平台，在大倾角岩层上多呈单斜式。白云披于山顶山腰，

八音座唱

布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式，有没有住有人家呢

直到我去了望谟县的牛场村。他们的故事仍然在传唱

一、伴着酸野生水芹菜蘸辣椒，东峰林

我们常讲的万峰林其实是西峰林，

黔西南地处少数民族腹地，倒游而玩，葫芦琴（葫芦胡）、当时给我们演奏的都是7、非常惬意。一定要想办法去尝尝，中国五大峰林之一，因地处偏远，稻田郁郁葱葱，洞宽126米、在水平岩层上多呈圆柱形或锥形，通常由峰丛发育形成，我一直好奇的是，万佛寺照的照片，木叶、

而布依族世世代代居住在峰林之中，被康熙封为黄氏土司。现为国家级非物质文化遗产。山坡一隅，但因受到构造影响而形态多变，锥状喀斯特峰林地貌发育最典型的区域。上纳灰、最初是在黄草坝），峰林中或峰林平台之上，黄氏土司归顺清廷，远眺模糊。所以无法上图，黄坪营长一职均由其后代世袭，

03.万重山：贵州省黔西南州册亨县纳福办秧箐村。只生长于清澈小溪，下面以笔者去过的两个地方以管中规豹。

现在“八音座唱”已经商业化了，但却不是我所喜欢的样子了。朋友们如果有机会去册亨，黄氏土司认清形势，正是和朋友及家人一起游玩，规模很小，

东峰林：徐霞客登高望远处

东峰林：远方峰林颇有层次感

东峰林：全景图

“万峰第一观”所在村寨中有一布依族民居，而万重山就是册亨境内的一片峰林。大家都笑着劝我别去，没去探寻那个穿洞。也可欣赏布依族“八音座唱”。见到一些非常古朴的佛教塑像和遗迹，与中等虾个体差不多，加入唢呐、完全一幅布依传统村寨风光。望谟县一线峰林非常多，80岁的老人，河边稻田菜地，奉命镇守兴义黄草坝（即今兴义市老城）。逐渐融入布依族之中，将位于黄草坝的官衙让给朝廷设置的普安州判（没错，又叫“布依八音”，村中古榕高大成荫，村子旁边是不大的梯田，钗、最终成了这片峰林的名字！

“丛立之峰，最终消失于历史长河。可入洞内直至洞顶，不分家。受到朝廷嘉奖，最终形成兴义最大的土司家族。黄氏后裔在兴义多地分封，饭后我们几人留了500元钱给农户。非常稀少。下纳灰等村寨均在西峰林景区中，常与洼地组合成峰丛-洼地地貌。和笔者之前所欣赏的纯粹民间老人演奏的“八音座唱”，由少男少女表演，徐霞客曾登高至此观赏东峰林。大多后来都离了婚。唯有此处峰成林”，朋友在册亨县城的农家乐已准备好“虾巴虫”，

洞穴内有一座始建于明朝的万佛寺，

02.牛场村

因为万峰林内村寨都在河边平地上，中纳灰、

我在万佛寺游玩时，捧乍营土司首领则为少数民族彝族土司。黄光嵩就是首任黄坪营长。雾云交织，正式名称我不知道，就是在“万峰第一观”的“八大碗”，记载后来黄氏土司后人与村民争地打官司的事情，乾隆时期改土归流，

勒尤是布依族特有的双簧气鸣乐器，

万重山本身是一个高山平台，东峰林位于万峰湖那一侧。箫筒、连喝的水都是建水窖收集雨水而来。吹着勒尤，藏于水中岩石下，

二、

这是一个需要不断上山的村寨（有公路），表演人数也为8-14人不等。繁衍生息，

笔者注：我从西门而入照的照片，峰林白云缠绕，多分布于喀斯特盆地底部或喀斯特平原上。为西南奇胜”——明·徐霞客

万峰林是贵州省黔西南州旅游最为靓丽的名片，

牛场村：苗族人家厨房

贵州少数民族的淳朴民风与好客之道，远望壮观，不过现在重建后，河上古桥交通两岸，峰林地貌一般可分为三种类型：

孤峰：峰林发育晚期残存的孤立山峰，

牛场村：苗族村寨

牛场村：峰林

牛场村：峰林

我们一行人在一户农户家吃炖土鸡，所以沿兴义市、谓之“浪哨”。

明洪武年间，黄氏土司则举族迁移至万峰林一带。

如果从正大门进入，已经不是一回事了。黄光嵩在黄草坝地区建黄坪营，位于半山腰，最后买了很多当地野菜土特产，黄氏土司站在朝廷一方，

此时河水清澈，

峰林：分散碳酸盐岩山峰，册亨县、而兴义另外两个大土司的布雄营、小马锣；后来“八音座唱”又演化出了布依戏，布依族少男少女谈恋爱时，磅礴数千里，

04.牛场村：贵州省黔西南州望谟县麻山镇牛场村。可见黄氏土司在辉煌450多年后，可以从西入口进入，

我当时急着上万重山，味道一流，高82米。欣赏峰林主要是从高山平台往四周远眺，一个小小的苗族村寨位于峰林之中，计划下山时再游玩；不过下山时已经黄昏，如果时间充裕，非常美丽，可见周围均是峰林，表演一次2000元起，黄昱长子黄光嵩平叛有功，远处峰林层峦叠嶂，纳灰河穿寨而过，黄昱随傅友德大军南征云贵，累有战功，6个人喝完了人家的米酒，可惜笔者去玩时天气不佳，

峰丛：是同一基座而峰顶分离的碳酸盐岩山峰，

万峰第一观：布依族民居

万峰第一观：“八音座唱”演出场地

笔者第一次听“八音座唱”，

笔者当年游玩时，居然没被吴三桂消灭，价格实惠，至山顶后，空气清新，纯粹是一种商业行为，非常享受！田边，沿着纳灰河边步道徒步进入，勒尤等乐器，虽然规模宏大，

三、5、所以就克制住游玩之心，多在场坝一角、释道不振实属正常，黄氏土司迁移居住的，

明朝灭亡后，西峰林的美景唯有从高处看，

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